《止学》系古籍专家马先生有关传统谋略学中最有价值的整理,它不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者,而且具有极强的实用价值。凡按本书要旨去做的人,均取得了令人侧目的成就。最著名的例子当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。 \r\n 千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。
前言\r\n智卷一\r\n 智谋的运用讲究的是恰到好处和适可而止,在特定时期,不用智谋也是智谋之一\r\n 最大的危险来自于对对手智慧的低估上\r\n 在天理道义面前,智计的作用终是有限有\r\n 只有权衡智计得失,当用则用,当弃则弃的人,最终才能立于不败之地\r\n 一个人只要行事无私,堂堂正正,真诚待人,是无需过多依赖智计保身的\r\n 虚荣心、自大心却往往把人带入歧途,进而过高地估算了自己的智慧,过低地看轻了别人的能量\r\n用势卷二\r\n 仁德的人并追求易得易失的势力,纵是高高在上,他们也会小心谨慎,不事张扬,以德服人\r\n 在用势上的进退和取舍不能千篇一律,因人而异,适时而动当是最好的选择\r\n 小人的为人和邪恶势力的本质,对任何人而言都是个陷阱\r\n 权力场上没有永远的胜利者,适时做些退让,略表一下谦恭可从根本上巩固权势\r\n 暂避锋芒和理智务实,并不是无勇怯懦,它可以使人远离矛盾的中心而不激发更大的打击\r\n 在有权有势时,不能忘乎所以,切勿轻信势可传家,权可相承的说法\r\n利卷三\r\n辩卷四\r\n誉卷五\r\n情卷六\r\n蹇卷七\r\n释怨卷八\r\n心卷第九\r\n修身卷第十
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