东方管理学十三篇 (2008 年度畅销榜NO.64896 )

以中国为首的东方国家经过2000多年时间演进而形成丰富的管理文化在全球管理学界占有重要地位。本书对东方管理学按用人、治法、纳言、决策、组织、激励、指挥、处事、考核、变革、修身、廉政、教化13个管理的重要事务来进行论述。 \r\n \r\n

建立中国人自己的管理学——东方管理学(代序)\r\n第一篇 用人\r\n 东方管理学原理之一：贤主劳于求贤，而逸于治事。\r\n 东方管理学原理之二：治平尚德行，有事赏功能。\r\n 东方管理学原理之三：智者取其谋，愚者取其力，\r\n 勇者取其威，怯者取其慎。\r\n第二篇 治法\r\n 东方管理学原理之四：法者，天下之至道也。\r\n 东方管理学原理之五：令之以文，齐之以武。\r\n 东方管理学原理之六：法者，治之端也；君子者，法之源也\r\n第三篇 纳言\r\n 东方管理学原理之七：以天下之目视，别无不见也；\r\n 以天下之耳听，则无不闻也；\r\n 以天下之智虑，则无不知也。\r\n 东方管理学原理之八：治国之道，劝之使谏，宣之使言。\r\n 东方管理学原理之九：主道利明不利幽，利宣不利周。\r\n第四篇 决策\r\n 东方管理学原理之十：不为不可成，不求不可得。\r\n 东方管理学原理之十一：智者先胜而后求战，暗者先战而后求胜。\r\n 东方管理学原理之十二：谍贵众，断贵独。\r\n第五篇 组织\r\n 东方管理学原理之十三：别上下之义，使得其理；\r\n 东方管理学原理之十七：誉辅其赏，毁随其罚。\r\n 东方管理学原理之十八：赏不空行，罚不虚设。\r\n第七篇 指挥\r\n 东方管理学原理之十九：杀一人而三军震者，杀之；\r\n 赏一人而万人悦者，赏之。\r\n 东方管理学原理之二十：圣人治吏不治民。\r\n 东方管理学原理之二十一：威不两措，政不二门。\r\n第八篇 处事\r\n 东方管理学原理之二十二：公正无和，一言而万民齐。\r\n 东方管理学原理之二十三：人君贵明不贵察。\r\n 东方管理学原理之二十四：以正治国，以奇用兵。\r\n第九篇 考核\r\n 东方管理学原理之二十五：毋以日月为功，实试贤能为上。\r\n 东方管理学原理之二十六：用人必考其终，授任必求其当。\r\n 东方管理学原理之二十七：众好之，必察焉；\r\n 众恶之，必察焉。\r\n第十篇 变革\r\n 东方管理学原理之二十八：法与时特别治，治与世宜则有功。\r\n 东方管理学原理之二十九：见可而进，知难而退。\r\n 东方管理学原理之三十：论至德者不和于俗，\r\n 成大功者不课于众。\r\n第十一篇 修身\r\n 东方管理学原理之三十一：身修而后家齐，\r\n 家齐而后国治，\r\n 国治而后天下平。\r\n 东方管理学原理之三十二：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。\r\n 东方管理学原理之三十三：圣人为而不恃，功成而不处。\r\n第十二篇 廉正\r\n 东方管理学原理之二十四：往官之要，曰廉与勤。\r\n 东方管理学原理之三十五：廉者常乐无求，贪者常优不足。\r\n 东方管理学原理之三十六：公生明，廉生威。\r\n第十三篇 教化\r\n 东方管理学原理之三十七：善政，民畏之；善教，民爱之。\r\n 善政得民财，善教得民心。\r\n 东方管理学原理之三十八：道常无为而无不为。\r\n 侯王若能守之，万物将自化。\r\n 东方管理学原理之二十九：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；\r\n 道之以德，齐之以礼，有耻且格。\r\n 东方管理学原理之四十：圣人处无为之事，行不言之教。\r\n关于东方管理学实行开放式研究的声明\r\n参考文献\r\n西方管理学的50条原理\r\n\r\n\r\n

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